الذين كفروا عام « 1 » ، وإن كان قد قال السدّي : عني به عبد اللّه بن أبيّ وأصحابه « 2 » ، والضرب في الأرض : الإبعاد في السفر « 3 » ، وغزّى : جمع غاز ، نحو شهّد وقوّل في شاهد وقائل « 4 » ، وإخوانهم : من سلك طريقهم في الكفر والنفاق « 5 » ، والحسرة :

--> ( 1 ) وبذلك فسرها الطبري في جامع البيان ( 7 / 330 ) ، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم ( 1 / 396 ) ، وانظر : المحرر الوجيز ( 3 / 275 ) ، وتفسير غرائب القرآن ( 2 / 289 ) ، والبحر المحيط ( 3 / 99 ) . ( 2 ) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان ( 7 / 331 ) ، وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم ( 3 / 798 ) ، وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 158 ) وعزاه إليهما . وانظر : البحر المحيط ( 3 / 99 ) ، وتفسير غرائب القرآن ( 2 / 289 ) . ( 3 ) انظر : العين ( 7 / 30 ) ، ومجاز القرآن ( 1 / 106 ) ، وتفسير غريب القرآن ( 114 ) ، والمنتخب ( 1 / 28 ) . ( 4 ) انظر : العين ( 4 / 434 ) ، ومعاني القرآن للأخفش ( 1 / 426 ) ، ومجاز القرآن ( 1 / 106 ) ، وتفسير غريب القرآن ( 114 ) ، وغريب القرآن للسجستاني ( 354 ) . ( 5 ) انظر : جامع البيان ( 7 / 330 ) ، وبحر العلوم ( 1 / 310 ) ، والوسيط ( 1 / 511 ) ، والجامع لأحكام القرآن ( 4 / 246 ) . « وذكر ابن عطية وأبو حيان أن المراد بالأخوة هنا هي أخوة النسب ، ذلك لأن قتلى أحد كانوا من الأنصار وأكثرهم من الخزرج ، ولم يكن فيهم من المهاجرين إلا أربعة . . . » انظر : المحرر الوجيز ( 3 / 275 ) ، والبحر المحيط ( 3 / 99 ) .